浙江戏曲网-浙江戏曲门户网

浙江戏曲网-浙江戏曲门户网

浙江戏曲网,提供京剧、评剧、晋剧、豫剧、越剧、秦腔、黄梅戏、二人转、梆子等热点新闻,戏曲MP3,剧团演员介绍及演出信息

菜单导航
主页 > 梆子 > 正文

何以慰乡愁会馆“梆子声”

作者: 浙江戏曲网 更新时间: 2020年05月22日 19:05:41 游览量: 116

简述:

绘图/王伟宾 □冬夏 200多年前,清乾隆年间,开封繁华的徐府街上,山陕会馆(又名山陕庙、清末改称山陕甘会馆)内,时常锣鼓喧天。 喧天的锣鼓,吸引了清代文学家李绿园的注意

何以慰乡愁会馆“梆子声”

 
 

何以慰乡愁会馆“梆子声”

 
 

何以慰乡愁会馆“梆子声”

 

绘图/王伟宾

 

□冬夏

200多年前,清乾隆年间,开封繁华的徐府街上,山陕会馆(又名山陕庙、清末改称山陕甘会馆)内,时常锣鼓喧天。

喧天的锣鼓,吸引了清代文学家李绿园的注意。李绿园久居开封,写作了现实主义长篇名作《歧路灯》。

他在书中七次提及这一会馆。他写道,男主角谭绍闻来到徐府街附近走亲戚,正和妗子拉家常,听得锣鼓喧天,他问,哪里唱戏?表兄王隆吉说,是油房曹相公在山陕庙里唱还愿戏。谭绍闻问,谁家的戏?表兄说,苏州来的班子。

谭绍闻被吸引,表兄带他到山陕庙看了戏。《歧路灯》中还写道,谭绍闻发妻过世后,第二任妻子巫翠姐,就是在“山陕庙内甬路西侧看戏”时,因人才出众被谭家“物色”,成就姻缘。

这巫翠姐家住在离山陕会馆隔好几条街巷的炒米胡同,她从小痴迷看戏。山陕庙内能遮阳避雨的柏树下,有她的专座,她整天在那里看戏,陪着她的是家里的丫环们。

她嫁给谭绍闻,依然痴迷戏。之后,因看戏发生过戏剧冲突。

“她在山陕庙锣鼓声中长大,看戏是她的主课,戏剧是她的教材,生活轨迹始终没离开戏剧。这个戏剧化的女性形象,被赋予了深刻的社会意义。”河南省社科院历史所副研究员徐春燕道。

《歧路灯》中还写道,山陕庙内,正院建大戏楼,东西别院设戏台。各种演出夜以继日,风雨无阻,丝竹之声不绝于耳。山陕庙唱戏,除了山陕商人“写戏”外,开封地方士绅、殷实富户也常因祝寿、还愿给这里“写戏”。

文艺作品,是现实生活的反映。李绿园,是山陕会馆盛况目睹者,他的描述,是这座会馆的真实写照。

一座山陕会馆,本是山陕客商联谊组织、消解乡愁之地,为何会“丝竹之声,不绝于耳”,进而变成山陕商人、开封土著们追捧的娱乐中心呢?

◎﹃乾隆风格﹄的规矩与浪漫

端午小长假,和徐春燕一起来到开封山陕会馆。

好多地方,“看景不如听景”。踏进会馆小小的西翼门,倒觉得“听景不如看景”了。

会馆面积不大,中轴线上是戏楼、牌楼、拜殿,两侧是对称厢房和东西跨院。它以精美的木雕、砖雕、石雕闻名于世。2001年,被列为第五批国家文物保护单位。

“乾隆帝经手改建、新建建筑,大约在100万平方米,这一时期建筑风格,是18世纪东方建筑主流,称为‘乾隆风格’,可用规矩、浪漫概括。规矩如皇宫,浪漫如圆明园。开封山陕会馆,在乾隆风格直接影响下完成,是规矩和浪漫交织的产物。”开封文史学者韩顺发在文章中写道。

说规矩,山陕会馆遵循我国传统建筑布局原则,均衡对称,坐北朝南,在中轴线上建设主体建筑,如照壁、戏楼、牌楼、拜殿等。轴线两侧建附属建筑。大体来看,这个长方形庭院,由三进院组成,照壁戏楼间为一进院,戏楼牌楼间为二进院,牌楼拜殿之间,为三进院。

会馆屋顶、斗拱构筑包括油漆彩画,都依足传统工艺的规矩。

说浪漫,山陕会馆建筑在满足实用要求外,还附加不少非实用之物。“比如拜殿屋檐下,按常规要用斗拱,它却标新立异,,使用大面积七层木雕,精美奢华。”徐春燕介绍。

拜殿下七层木雕中,每一个细节都值得细细观赏。

有一条腾云驾雾的苍龙,头朝下,龙嘴大张,一颗浑圆龙珠联在龙舌上,龙珠和龙舌,不粘不钉,而是一次性雕刻出来的。

仰头看了半天,发现龙舌龙珠间衔接点,细得像根普通缝衣针,龙珠好像随时都会坠落。200余年了,龙珠始终未坠。

◎赚一千给会馆交二文钱

开封曾在北宋达到辉煌顶峰。之后朝代更迭,黄河屡次带来没顶之灾。但明清数百年间,开封仍吸引天下商贾会聚于此。

明清时,“会通天下”的晋商活跃于开封,人数日增,遂集资在今老会馆街(龙亭东侧)建了山西会馆。

乾隆年间,山陕商人联合建会馆,他们选定在明代徐府(明代开国元勋中山王徐达后代所建)旧址,建山陕会馆。

会馆前半部分为关帝庙,岁时祭祀,后半部分是办公场所。嘉庆初年,会馆重修,山陕商户“各个店铺每进钱一千抽取二文”,交老会首收存作会馆维修费用。

光绪年间,又有甘肃商人加入,山陕会馆遂易名为山陕甘会馆。