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秦腔一代宗师王宝童

作者: 浙江戏曲网 更新时间: 2019年12月11日 16:33:23 游览量: 59

简述:

王夙擅长须生,不论何戏,做派唱工必另翻花样,别出心裁。如《未央宫》之韩信,自诉平生时,直以《淮阴列传》

秦腔一代宗师王宝童---选自《陇上优伶志》

王宝童,武山人,幼知书,于汉唐历史诸说部皆能贯通。乡谚称 “读书多而功名未成者曰‘饱童’”,谓其饱学而又童生也。王以博涉纪籍,且能自编戏曲,故获此称,其名遂佚。余以饱字不雅,故易为宝。

王夙擅长须生,不论何戏,做派唱工必另翻花样,别出心裁。如《未央宫》之韩信,自诉平生时,直以《淮阴列传》为底本;《五丈原》之诸葛,复苏后有大段唱词,综其一生历史,如《隆中对》、《出师表》、《六出祁山》等,皆一一述及。至旧来各伶所唱之词曲,错者加以改正,了无根据者概行删减。在梨园中,以博雅多文见长者,王为第一人。其所演之剧,经好事者录而存之者,亦复不少。吾曾见其《蝴蝶梦》全本,唱词说白之多,较他伶不啻十倍。故王每演出,唱夜戏往往忘神直至垂晓,而犹娓娓不倦。观者认为卖力,极表欢迎;而同班颇苦,每厌之,辄求罢演,或求其减少唱词。王则怫然怒曰:“生平学得多戏而不贡献于大众之前,岂藏诸胸次带入墓堂中去耶?”

闻宝童在武山有两友,皆老师宿儒,而不得志于科第,其人癖嗜戏曲,悉取旧日唱本为之改编。宝童既知书,记忆力尤强,故其生平所演诸戏,悉能脱去窠臼,翻陈出新,盖皆两人熏陶之力为多也。至于喉音之清脆浏亮,尤有响遏行云之概。余尝游北平,得聆刘洪省之调,颇与宝童相似。唯刘音洪而王稍细,微有异耳。某次曾见宝童于天水,闲谈间觉其腹笥之博,实梨园少有也。

宝童身量甚高,袍服不能称体,故其武须生不能着高底靴,以薄底代之。噫,使该伶生于平津沪汉之区,尽可自制服装。无如吾甘穷僻,,且值风气不开之际,无论何等名角,只以班中之衣为限,不复另置行头,殊为恨事。